活动简报

以琳心理工作室第八期读书会在上周三晚上又如约进行了。这一期我们读《心智化临床实践》第五章。下面我们一起来看看这一章的内容。心智化的艺术

     说到“心智化活动是一门艺术”观点我们接下来要从四个部分说起：首先采用Simon BaronCoheno对共情和系统化所做的最重要的区别，把心智化与科学性思维区分开来；共情：指能设身处地体验他人的处境，对他人情绪情感具备感受力和理解力。在与他人交流时，能进入到对方的精神境界，感受到对方的内心世界，能将心比心地对方，体验对方的感受，并对对方的感情作出恰当的反应。是我和他致力于推动一个我们双方表面 共同和合作性的事业。系统化：“是共情的对立面，是基于规则的方式去理解和预测系统行为，是一个根据规则接收输入和发送输出的实体。共情和系统化之间的分离在自闭症患者中最为明显，通常他们的特征最显著受损的共情以及超乎寻常的系统化能力。其次我们会强调治疗性影响的基础在于我们的人性的观点，我们最根本的人性--即我们的共情能力，使得我们的科学和专业知识才具有临床使用的价值。而我们的职业训练能让我们自然的心智化能力更加精细，通过调整注意力并使之更加敏锐才会对我们有所帮助。精神分析师的胜任能力碍于人格特征如成熟度、客观性灵活性和共情。而反移情所需要的是人类对他人的引诱、攻击、崇拜和贬低所具有的普遍反应的觉察。而治疗结构对这些能力的最佳应用非常关键。治疗的界限为心智化提供了特殊的机会。在心智化领域，我们常常用到按下暂停键这个比喻，而治疗 情境使得这种奢侈的行为成为可能。随后我们通过开放地引用两位精神分析师和一位伦理学家的著作来突出呈现我们所认为的心智化的典型艺术系本质。Hans Lnewald提出了自发性和创造性在治疗过程中的角色以当下为中心聚焦于此时此刻，于我们对艺术性的强调相一致的是心理治疗过程中粗心背后的创造性特质。与心智化立场一致的是在面谈中与理论保持一定的距离从而使即刻的关系能够尽可能的生动。强调当下的时刻是需要给予特殊关注的。这些时刻的新异性、投入度、不可预测性以及可能产生的问题使之具有特殊的治疗价值 。因此需要一定的心智化活动和心理工作，潜在的最具变化性的当下时刻就是相遇时刻，指的是解读心理，称之为移情中的相互心智化 。Irish Murdoch指出：爱即是关于这个个体的知识，将大量的重点放在作为心智化的基础的注意上，即恰当且充满爱意的凝视。Murdochu想象很重的分量，它是构想其他事物的能力尤指靠自己构想，意识并真实地体验到他人的存在。她认为现实是向富有耐心的，爱意的眼神的显现的现实，而敏锐的注意力和想象力是必需的。她十分公正的指出，去理解他人的现实是一种爱的行为。要点重述：我们对于心理治疗中心智化艺术的强调是适宜的，看中的是思考和连接的方式。强调心智化立场，过程高于内容。心智化需要重申的是艺术性体现在应用当中，没什么可以替代实践中的智慧。

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